Les Psaumes

 Les Psaumes 
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Introduction

Sous les deux alliances, les Psaumes ont eu dans la vie spirituelle du peuple de Dieu une place de première importance

Le Sauveur lui-même, dans son supplice, a trouvé dans les paroles inspirées des psalmistes l’expression de ce qu’il ressentait. Les discours et les lettres des apôtres sont remplis d’allusions et d’emprunts faits aux Psaumes, à tel point qu’aucun livre de l’Ancien Testament n’est cité plus souvent dans le Nouveau. L’Église, même aux époques où la Bible était laissée à l’écart, n’a pas cessé d’entendre dans ses cultes soit la lecture, soit le chant des Psaumes, et quand l’étude de la Bible a été formellement interdite au peuple par les conciles, des réserves expresses ont été faites en faveur de l’usage du Psautier.

Le chant des Psaumes, particulièrement propre à soutenir la foi des opprimés et à consoler les persécutés, a contribué puissamment aux progrès de la Réformation. Enfin chaque fidèle sait par expérience combien il est naturel à l’âme chrétienne de chercher dans les Psaumes l’aliment dont elle a besoin.

NDLR : Les Psaumes expliqués dans cette rubrique sont tirés de la Bible Annotée de Neuchâtel - traduction française réalisée au début du XXème siècle par une équipe sous la direction du théologien protestant suisse Frédéric Godet. Elle se base sur les textes originaux hébreux et grecs.

Livre deuxième

Le deuxième Livre des Psaumes (42 à 72) 
ne comprend que des psaumes élohistes (voir l’introduction)

Il s’ouvre par un groupe de huit cantiques des fils de Koré. Cette famille de Lévites descendait de ce Koré qui s’éleva au désert contre Moïse et fut l’objet d’un terrible jugement de Dieu. Le livre des Nombres mentionne expressément le fait que ses fils ne périrent pas avec lui (Nombres 26.11). Eux et leurs descendants semblent avoir eu à cœur de faire oublier la faute de leur ancêtre par un redoublement de zèle au service de l’Éternel. Déjà au désert, les fils de Koré ont pour fonction de garder les portes du sanctuaire (1 Chroniques 9.19). Sous David, cette famille a une charge analogue (2 Chroniques 26.1-19). Mais c’est surtout dans l’organisation et la direction de la musique sacrée que les fils de Koré eurent un rôle important. Un d’entre eux, Héman, dont le nom figure en tête du psaume 88, fut un des trois maîtres chantres revêtus de cette fonction par David. Ses fils furent, avec ceux d’Asaph et de Jéduthun, à la tête des vingt-quatre classes de chantres et musiciens appelés à officier dans les solennités religieuses (2 Chroniques 6.33 - 2 Chroniques 23.5). À l’époque de Josaphat, les fils de Koré sont encore parmi ceux qui dirigent les chœurs sacrés (2 Chroniques 20.19). À l’exception d’Héman, aucun des membres de cette famille n’est spécialement désigné, les fils de Koré semblent avoir été unis par un tel esprit de corps, que leurs œuvres étaient attribuées à la famille entière. Elles portent du reste toute l’empreinte commune d’une piété particulièrement intime, d’une entière fidélité au Roi céleste et d’un profond attachement à Jérusalem, la ville du sanctuaire.

Plan du commentaire biblique de Psaume 67

Israël et les nations

Ce psaume si bref exprime une pensée bien grande : celle que les bénédictions associées à Israël ont pour but d’amener toutes les nations à connaître et à louer le vrai Dieu. Une telle pensée ne saurait venir du cœur naturel de l’homme, toujours disposé à s’envisager lui-même comme l’objet suprême et dernier des bienfaits de Dieu. Au lieu de s’imaginer que les nations sont là pour lui, Israël reconnaît qu’il est là pour elles. Par cela même qu’il a compris quelle est la vraie destination de son peuple, le psalmiste est prophète. Le plan de Dieu, qu’il indique, mettra des siècles à se réaliser. Mais il s’accomplira en Jésus-Christ, malgré l’infidélité d’Israël, puis, d’une manière plus visible encore, quand ce peuple, rentrant dans l’alliance divine, entraînera à sa suite toutes les nations (Zacharie 8.23 - Zacharie 14.16 - Romains 11.12-15).

Ce psaume, animé de la même inspiration que le précédent, doit appartenir à la même époque, peut-être celle du retour de la captivité.

La pensée dominante du psaume est brièvement exposée, sous forme de prière, dans la première strophe (versets 2 et 3), la strophe centrale décrit la conversion générale des peuples à Dieu (versets 4 à 6), une dernière strophe, de deux versets, comme la première, montre dans la bénédiction présente le gage de l’exaucement de la prière initiale (versets 1 à 8).

Psaume 67 - Versets de 1 à 8

Israël et les nations

1 Au, maître chantre. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique.
2 Que Dieu nous fasse grâce et nous bénisse, Qu’il fasse luire sa face au milieu de nous,
(Jeu d’instruments).
3 Afin que l’on connaisse ta voie sur la terre Et parmi les nations ton salut !
4 Les peuples te loueront, ô Dieu, Tous les peuples te loueront.
5 Les nations se réjouiront et seront dans l’allégresse, Car tu jugeras les peuples avec droiture Et tu conduiras les nations sur la terre.
(Jeu d’instruments).
6 Les peuples te loueront, ô Dieu, Tous les peuples te loueront.
7 La terre a donné son fruit  : Dieu, notre Dieu, nous bénira.
8 Dieu nous bénira, Et toutes les extrémités de la terre le craindront.

Commentaires bibliques du Psaume 67  

Psaume 67.2
Israël béni, devenant bénédiction (2-3)
C’est ici un écho de la bénédiction sacerdotale (Nombres 6.24-26).
Au milieu de nous, hébreu : Avec nous, et non seulement : Sur nous. Dieu bénit son peuple, en habitant au milieu de lui, comme la lumière de la vie (Jean 8.12).

Le jeu d’instruments fait ressortir l’infinie grandeur d’une telle grâce.

Psaume 67.3
Ta voie : Ton plan, tes vues miséricordieuses envers toute la race humaine.

Psaume 67.4
Les peuples sous la direction de Dieu (4-6)
Les peuples … Ce terme de peuple, réservé habituellement à Israël, par opposition à la masse confuse des Gentils, est appliqué ici à toutes les nations, que le psalmiste voit rangées sous le sceptre du vrai Dieu.

Psaume 67.7
Le gage de l’exaucement (7-8)
La terre a donné son fruit. Les belles récoltes sur lesquelles s’arrête le regard du psalmiste (comparez Psaume 65.10-14), sont à ses yeux comme un commencement d’exaucement, une telle bénédiction en annonce d’autres plus grandes. (Fin)

Rends toi ici - jeudi 24 septembre
Pour le plan du commentaire biblique de
Psaume 68
Que Dieu te bénisse et te garde, 
Manon Adrian - Ministère A Cœur Ouvert