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Exρɾᥱ⳽⳽ɩoᥒ⳽ ρoρᥙꙆᥲɩɾᥱ⳽ 
ᥲყᥲᥒt ᥙᥒ Ꙇɩᥱᥒ ᥲʋᥱᥴ Ꙇᥲ BɩᑲꙆᥱ (2)

31)- Ça me fait ni chaud ni froid (Apocalypse 3.16)
Quand quelque chose nous indiffère, on prononce cette phrase. En réalité, elle est issue de la parole de Dieu. Dans Apocalypse 3.16, ce dernier déclare : "Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche". Il s’adresse aux chrétiens qui ne marchent pas à 100% avec Lui. Il les qualifie donc de tiède. Soit on est avec Lui soit sans Lui, mais il n’y a pas d’entre-deux.

32)- Un de perdu, dix de retrouvés (Luc 15.3-10)
Après une rupture amoureuse, il arrive que cet ami.e nous sorte : "un.e de perdu.e, dix de retrouvé.es". À savoir qu’au 13e siècle, c’était : "Un.e de perdu.e, deux de retrouvé.es". Ne me demandez pas pourquoi le nombre a augmenté, je ne sais pas. Bien que cette expression soit amusante, elle a un tout autre sens dans les Saintes Écritures. Dans l’évangile de Luc, on retrouve la parabole de la brebis et de la pièce perdue. 

33)- Il y a un temps pour tout (Ecclésiaste 3.1-15)
Dans ce texte, le roi Salomon explique qu’il y a un temps pour tout, naître, mourir, pleurer, se réjouir, travailler, planter, semer … Cela veut dire qu’il faut utiliser son temps que l’on a ici-bas de manière sage. Ne pas la gaspiller pour faire tout et n’importe quoi.

mєrcí à Amвrє (Mσntréαl) pσur lєs díх suívαntєs :

34)- Chaque chose à son rythme (Psaumes 91)
Prendre sous son aile Au sens figuré, cela consiste à veiller sur une personne. Dans la Bible, le sens est similaire. On le retrouve dans le Psaume 91, connu pour invoquer la protection de Dieu sur ses enfants. Au verset 4, David déclame : "Il te couvrira de ses ailes et tu trouveras un refuge sous son plumage". Ce passage fait référence à l’Eternel qui prend soin de ses fils et filles.

35)- Passer au crible (Luc 22.31)
Pour examiner quelque chose dans les moindres détails, chercher des origines, on dira qu’il passe au crible. C’est une nouvelle fois une locution verbale qui provient des textes bibliques. Pour être plus précis, dans Luc 22.31, le Seigneur dit : "Simon, Simon ! Écoute : 'Satan a demandé de pouvoir vous passer tous au crible comme on le fait pour purifier le grain'". En gros, il veut éprouver leur foi pour savoir s’ils sont vraiment attachés à Dieu ou pas.

36)- Apporter sur un plateau d’argent (Nombres 7)
Celle-ci consiste à se faire servir sans n’avoir rien à faire pour obtenir quelque chose. Ou offrir un service avec des avantages. Cette expression est née dans le livre de Nombres. Les chefs de chaque tribu d’Israël apportent à Dieu, dans la tente, de nombreuses offrandes sur des plateaux d’argent. Ou offrir un service avec des avantages. Cette expression est née dans le livre de Nombres. Les chefs de chaque tribu d’Israël apportent à Dieu, dans la tente, de nombreuses offrandes sur des plateaux d’argent. 

37)- Toucher du doigt (Jean 20.27)
On emploie cette citation lorsque l’on s’apprête à découvrir quelque chose, que l’on est proche du but. Au 15e siècle, on l’utilisait pour dire qu’on comprenait mieux les choses. Pour la comprendre, il faut revenir à la résurrection de Christ. Thomas est le seul à ne pas avoir vu Jésus ressuscité, il ne croit donc pas. Quelques jours plus tard, Christ apparaît cette fois-ci au douze et sort à Thomas : "Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois !"  

38)- Déplacer des montagnes (Matthieu 17.20)
On dit de quelqu’un qui se surpasse, fait des choses impossibles qu’il déplace des montagnes. Dans Matthieu 17.20 Jésus déclare aux disciples qui n’ont pas pu chasser le démon dans le corps d’un épileptique, : "C’est parce que vous manquez de foi. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à cette montagne : 'Déplace-toi d’ici jusque-là', et elle se déplacerait, rien ne vous serait impossible". Même si ce n’est qu’une image, avec la foi, les choses impossibles deviennent possibles.

39)- Avoir la peau sur les os (Psaume 102.6 )
Très connue pour désigner une personne très maigre, elle est également d’origine chrétienne. Particulièrement dans le Psaume 102.6 (diffère selon les versions) dans lequel le roi David profère : "À force de gémir, je n’ai plus de peau sur les os". On retrouve aussi cette expression dans Job 19.20 : "Je n’ai plus que la peau et les os, il ne me reste que les gencives". Le contexte était différent pour chacun des deux. Job était frappé par la lèpre tandis que David était accablé.

40)- Telle mère, telle fille (Ezéchiel 16.44)
Cela signifie que la fille est semblable à sa mère. Elle est clairement issue du livre d’Ezéchiel 16.44 : "Tous les faiseurs de proverbes en diront un à ton sujet : 'Telle mère, telle fille'".

41)- Soulever un tollé (Jean 19.15)
Cette formule est utilisée quand il y a une indignation, un mouvement de protestation. Mais a-t-elle la même signification dans la bible ? Il faut revenir à l’époque où Jésus est fait prisonnier et les Juifs demandent à le crucifier dans Jean 19.15 : "À mort ! À mort ! Crucifie-le !". C’est tout un peuple qui était indigné parce qu’il "blasphémait Dieu" selon lui alors qu’Il est Dieu.

42)- Avoir un cœur de pierre (Ezéchiel 19.11 - 36.26)
En général, on dit d’une personne qui est insensible, dure avec les autres, sans pitié qu’il a un cœur de pierre. J’espère que ce n’est pas ton cas ! D’où vient concrètement cette parole ? Elle apparaît à deux reprises dans Ezéchiel au chapitre 19.11 et 36.26 : "Je leur donnerai un seul cœur et je mettrai en eux un esprit nouveau. Je retirerai de leur corps le cœur de pierre et je leur donnerai un cœur de chair".  Le cœur de chair illustre un cœur sensible, attaché à Dieu.

43)- Qui va à la chasse perd sa place (Genèse 27.1-40)
Certains affirment que son origine est biblique. Dans la Genèse (27.1-40), Isaac, très âgé et devenu aveugle, appelle son fils ainé Esaü pour lui transmettre ses possessions en le bénissant. Il lui demande d’aller chasser du gibier et de lui préparer un plat pour cette cérémonie. Sur recommandation de Rebecca, épouse d’Isaac, Jacob, un de leurs autres fils, va cuisiner un chevreau prélevé dans leur troupeau pour l’offrir à son père. Celui-ci, croyant au retour d’Esaü, lui accorde la bénédiction promise et Jacob hérite de tous les biens d’Isaac. 

Merci à Louis (Saint Denis - Ile de la Réunion) pour les huit suivantes :

44)- Pourtant, ce n’est pas un hasard
Pour comprendre le contexte dans lequel il était employé, il faut remonter au livre d’Exode. Le peuple d’Israël se plaint d’un manque de nourriture qu’ils avaient autrefois chez les Égyptiens. Dieu insensible à leur cri de détresse dit à Moïse : "Voici que, du ciel, je vais faire pleuvoir du pain pour vous. Le peuple sortira pour recueillir chaque jour sa ration quotidienne, et ainsi, je vais le mettre à l’épreuve : Je verrai s’il marchera, ou non, selon ma loi". Le pain est remplacé par le mot manne. En hébreu, c’est man hou qui se traduit par "qu’est-ce que c’est". Le souverain a fait miraculeusement tomber la manne du ciel par amour.

45)- La pomme d’ Adam
La pomme d’Adam est un cartilage plus développé chez l’homme que chez la femme qui se situe au milieu du cou. Il apparait à la puberté. Vue de face il ressemble à un papillon. Ce nom fait allusion à un passage de la Genèse, un livre de la bible. Selon la légende, Adam et Ève, succombant à la tentation, mordirent à pleines dents dans la pomme qui était le fruit défendu. Un morceau resta coincé dans la gorge d’Adam, et, de ce fait, elle est encore visible aujourd’hui et désigne cette saillie du cou de l’homme.

46)- Être un apôtre
Le sens littéral d’apôtre est "envoyé", "messager" ou "ambassadeur". Le Christ, après avoir enseigné ses disciples, leur a confié la mission apostolique (d’apôtre) de diffuser le message de l’évangile. On parle d’apôtre pour une personne qui soutient, défend une cause. Un apôtre de la non-violence.

47)- C’est David contre Goliath
David, jeune berger qui n’est pas encore roi, va vaincre Goliath un guerrier géant que tout le monde redoute. Avec l’aide de Dieu, il le vaincra d’une simple pierre, jetée d’une fronde en plein milieu de son front. David contre Goliath, c’est un combat perdu d’avance par un faible contre un fort … Dans lequel, parfois, le plus faible gagne.

48)- Des paroles d’Évangile
Les Évangiles, dans le Nouveau Testament, sont des livres qui rapportent les témoignages des apôtres qui ont connu Jésus : On parle ainsi des Évangiles selon Matthieu, Marc et Luc. Ces témoignages pour les chrétiens sont considérés comme sacrés et présentent des vérités indiscutables. Dans la langue courante une "parole d’Évangile" est une chose indiscutable.

49)- Vieux comme Hérode
Cette expression fait allusion à l’Ancien Testament. Elle renvoie à Hérode qui a participé à la construction de Jérusalem, à l’époque du second temple. Il était roi de Judée pendant la naissance de Jésus. L’expression vieux comme Hérode signifie être très ancien ou très démodé.

50)- Un baiser de Judas
Selon les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc dans le Nouveau Testament, Judas aurait trahi Jésus sur le mont des Oliviers. Contre une récompense, il le désigne en lui donnant un baiser sur la joue, ce qui est plus discret que de désigner du doigt. Cela permit à la patrouille de soldats romains venus capturer Jésus de l’identifier. Judas aurait reçu 30 pièces d’argent, ou trente deniers - le prix d’un champ - pour ce "travail", puis prenant conscience de son acte, il se serait pendu. Le baiser de Judas est une expression qu’on utilise de nos jours afin de désigner le fait de se montrer gentil avec quelqu’un tout en préparant un acte de trahison ou une méchanceté.

51)- Une manne
Dans le désert à la sortie de l’esclavage en Égypte, le peuple hébreu se trouve démuni pour trouver sa nourriture dans un milieu qu’il ne connaît pas. Dieu lui fournit, quotidiennement une nourriture suffisante sans que les gens du peuple aient un effort à faire pour la faire pousser ou descendre du ciel. Une manne désigne généralement aujourd’hui une grosse quantité d’argent qui vient à point nommé alors qu’on ne l’attendait pas.

Merci à Amandine (Paris) pour les neuf suivantes :

52)- Croquer la pomme
Cette expression fait référence à la Genèse dans laquelle Ève croque le fruit de l’arbre de la connaissance, ce qui lui avait été interdit par Dieu. Puis elle convainc son mari d’en faire de même. ! Dieu, furieux de cette désobéissance, condamne la femme à enfanter dans la douleur et l’homme à devoir "travailler à la sueur de son front" pour survivre. "Croquer la pomme signifie faire une bêtise, enfreindre une interdiction, ou encore succomber à la tentation. À noter que le mot pomme vient d’une erreur de traduction : Poma, en latin, signifie "fruit".

53)- La loi du talion
Chez les Hébreux le roi de Babylone qui a régné entre 1792 av. J.-C. et 1750 av. J.-C. créa une loi pour le traitement des crimes. Cette loi est appelée loi du talion et se résume par l’expression "œil pour œil, dent pour dent" qui signifie "châtier un coupable en lui infligeant les mêmes dommages qu’à sa victime". Contrairement à une idée reçue, il ne s’agit pas d’encourager la vengeance, mais de fixer des châtiments proportionnés à la faute, plutôt que de se venger sans mesure comme c’était la tendance à l’époque.

54)- La terre promise
dans l’Ancien Testament, Dieu promet à Abraham et à ses descendants un territoire où ils pourront rendre un culte à leur Dieu et vivre en paix s’ils restent fidèles à ses commandements. Après 430 ans d’esclavage en Égypte, Moïse puis Josué seront chargés de conduire le peuple hébreu vers ce pays promis. Après bien des années dans le désert à cause de leur manque de foi, le peuple entrera dans ce territoire qu’il divisera en douze parts au nombre des douze tribus d’Israël. On parle de terre promise pour un lieu idéal, un rêve inaccessible ou qui se réalise au prix de bien des difficultés.

55)- Adorer le veau d’or
Exode 32.4. Tandis que Moïse est dans la montagne à l’écoute de Yahvé, le peuple hébreu se construit une idole à adorer en forme de Veau. L’expression française signifie "Vénérer l’argent".

56)- Des Agapes
Du grec "agapé" "amour spirituel ou fraternel", ce terme marque la fraternité que les premiers chrétiens partageaient autour d’un repas en commun dont Paul donne les règles à observer en 1 Corinthiens 11.30. L’expression française signifie "un repas entre amis".

57)- Une Apocalypse
D’après le livre du même nom, ce terme évoque une série de catastrophes inéluctables qui s’abat en guise de châtiment. A l’origine, le terme grec signifie "révélation".

58)- Après moi le déluge
Parole attribuée à Mme de Pompadour : Sert à marquer un désintérêt complet de ce qui peut arriver après soi. Le déluge est raconté dans la Genèse chapitre 6 : Dieu veut détruire sa création mais trouve un homme digne de continuer à vivre, Noé.

59)- Les vaches maigres
Genèse 41.3. Pharaon vient de faire un rêve prophétique que nul ne sait interpréter. Seul Joseph y parvient grâce à la sagesse que Dieu lui a donné. Les vaches maigres vues dans le rêve symbolisent des années de sécheresse ardente. Pharaon fera de Joseph son premier ministre pour préparer ces années de disette. Cette expression symbolise les périodes d’indigence et de pauvreté qu’il arrive parfois de traverser dans l’existence.

60)- Un ouvrier de la onzième heure
Matthieu 20 : Jésus raconte une parabole sur le salaire que recevront les serviteurs de Dieu en fonction de leur travail : Il sera le même pour ceux qui ont travaillé une heure et ceux qui ont travaillé un jour ! La morale de cette histoire est bien expliquée par Jésus. Par extension, un ouvrier de la Onzième heure est un petit chanceux qui profite du travail des autres !