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Sous les deux alliances, les Psaumes ont eu dans la vie spirituelle du peuple de Dieu une place de première importance
Le Sauveur lui-même, dans son supplice, a trouvé dans les paroles inspirées des psalmistes l’expression de ce qu’il ressentait. Les discours et les lettres des apôtres sont remplis d’allusions et d’emprunts faits aux Psaumes, à tel point qu’aucun livre de l’Ancien Testament n’est cité plus souvent dans le Nouveau. L’Église, même aux époques où la Bible était laissée à l’écart, n’a pas cessé d’entendre dans ses cultes soit la lecture, soit le chant des Psaumes, et quand l’étude de la Bible a été formellement interdite au peuple par les conciles, des réserves expresses ont été faites en faveur de l’usage du Psautier.
Le chant des Psaumes, particulièrement propre à soutenir la foi des opprimés et à consoler les persécutés, a contribué puissamment aux progrès de la Réformation. Enfin chaque fidèle sait par expérience combien il est naturel à l’âme chrétienne de chercher dans les Psaumes l’aliment dont elle a besoin.
NDLR : Les Psaumes expliqués dans cette rubrique sont tirés de la Bible Annotée de Neuchâtel - traduction française réalisée au début du XXème siècle par une équipe sous la direction du théologien protestant suisse Frédéric Godet. Elle se base sur les textes originaux hébreux et grecs.
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La voix de l’Éternel dans l’orage
1)- Psaume de David. Rendez à l’Éternel, vous, fils de Dieu, Rendez à l’Éternel la gloire et la force !
2)- Rendez à l’Éternel la gloire due à son nom, Prosternez-vous devant l’Éternel dans une sainte magnificence !
3)- La voix de l’Éternel retentit sur les eaux, Le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre, L’Éternel est sur les grandes eaux.
4)- La voix de l’Éternel est puissante, La voix de l’Éternel est majestueuse,
5)- La voix de l’Éternel brise les cèdres, L’Éternel brise les cèdres du Liban,
6)- Il les fait bondir comme les jeunes taureaux, Le Liban et le Sirion, comme les jeunes buffles.
7)- La voix de l’Éternel jette des éclats de flammes de feu,
8)- La voix de l’Éternel fait trembler le désert, L’Éternel fait trembler le désert de Kadès,
9)- La voix de l’Éternel fait avorter les biches, Elle dépouille les forêts, Et dans son palais, tout s’écrie : Gloire !
10)- L’Éternel a présidé au déluge, L’Éternel présidera comme roi à toujours,
11)- L’Éternel donnera de la force à son peuple, L’Éternel bénira son peuple par la paix.
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La voix de l’Éternel dans l’orage
Les Psaumes 8, 19 et 104 décrivent les grandes œuvres de Dieu dans leur cours régulier et paisible. Le Psaume 29 nous fait entendre dans l’orage la voix même de l’Éternel ébranlant toute la création, et, de cette manifestation de puissance, si effrayante pour l’homme étranger à Dieu, il tire, pour le peuple de l’Éternel, un encouragement et un gage de sécurité.
La perfection de la forme égale, dans ce psaume, l’élévation de la pensée. Dans les deux versets de l’introduction (versets 1 et 2), comme dans les deux versets de la conclusion (versets 10 et 11), le nom de l’Éternel est répété quatre fois avec une solennité particulière. Dans le corps du psaume (versets 3 à 9), la voix de l’Éternel est mentionnée à sept reprises et chaque fois comme produisant des effets plus saisissants. C’est sans doute avec raison que l’on a rapproché de cette description la vision de l’Apocalypse où les menaces de Dieu sont représentées sous la forme de sept tonnerres (Apocalypse 10.3).
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Il éclate dans toute sa force. Les plus hauts et les plus puissants d’entre les arbres, les cèdres du Liban, sont foudroyés.
Rends-toi ici - vendredi 25 avril
Pour le commentaire biblique de Psaumes 29.6
Page gérée par Emma Paricet - Ministère A Cœur Ouvert - 24.04.25
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